なんと、前の投稿から2年以上も過ぎてしまいました（苦笑）。
その間にまた子どもが生まれて、二児の育児や家事、業務との両立に追われているなか、今度は新型コロナウィルスという前代未聞の事態が発生。そして、住居の引っ越しや親の病気など、いろいろありました。
先日に赤ちゃんが1歳になったいま、またぼちぼちとブログを再開します。なんかもうすごい更新ペースですね。その間に機種を買い替えたり、買い足したり、所有するカメラの変遷もありました。
現在の主力機種はニコンのZ6、Z7です。D810もまだ現役バリバリですよ。ニコンの精鋭ミラーレス両機のオーナーとして感じたことを書きます。よくあるスペック比較ではなく、撮影の道具としてどうなのかを中心にお伝えします。
Z6 ・Z24-70mm F4 S
Z6とZ7、どちらを買うか？
これ、皆さんが悩む問題ですよね。自分も悩みました。結果、DX機やレンズ資産を処分して両機を揃えました。
その理由なんですが、やはり両機は別物なので比較が難しい。それはヒエラルキーの上下ではなく、撮影の道具として使途が異なるから。
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Nikon D810, AF-S NIKKOR 24-120mm f/4G ED VR
カメラって高いですよね。他メーカーに鞍替えするのも大変。レンズやアクセサリーに始まり、すべてが総とっかえになります。ゆえにこのメーカー縛りこそ、「ロックイン効果」というビジネスモデルなんです。
自分はこれまでずっとキヤノン使いとして歩んできましたが、現在はニコン・ユーザーです。ちなみにキヤノンについての尊敬の念は今も変わりません。これまでオリンパスやルミックスも所有してきましたが、今の自分にはニコンが合っています。ちなみにサブ機としてルミックスもキープ。
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前の投稿から2年も経過してしまいました…。
そうやって時の経過とともに消えるブログの多いこと。しかし、水面に潜ってときどき顔を出して呼吸するように、本ブログはまだ生きています。前に再開したといった作品制作はどうした？と問われたら、俯きつつ小声で、「Well, I wonder...」ともごもごするしかありません。
そんな言い訳をするために記事を投稿したわけではないのですが（笑）、モニタを5Kに買い替えたら、多くの作例サイトの写真の見えが悪くなってしまいました。おそらく解像度に起因するのでしょう。表示速度かクォリティか。なかなか悩ましい問題です。当面、試行錯誤しかありません。まずは大きめの写真掲載を可能にすべく、10年ぶりくらいにリニューアルしてみます。
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最近、私生活で常用するカメラをマイクロフォーサーズ（M3/4）に変えました。
ずっとEOSばかり使っていたので、世間のカメラ動向には疎くなっておりましたが、M3/4の進化はすごいですね。
主力機のSRL一眼に倣い、ミラーレスも巷ではかなり評価の低いMシリーズを使用していたので、浦島状態です。使ってみて、最初はセンサーサイズからくるラチテュードの狭さに抵抗を感じていましたが、いまはかなり慣れてきました。
なによりも軽いのが良いですね。そして、ボディ内手ぶれ補正がハンパなく、動き物にも強いので、いまでは子どもを撮るカメラとして重宝しています。
それはともかく、新しく作品づくりを再開しました。まずは日本の古典技法を学び、入力から出力まですべてアナログです。 以下は試作となります。デジでオリジナルを複写したので色味やテクスチャーが実際と異なり、淡いのですが、この世に一枚だけという作品の出来上がりです。
かつてアルビューメント（鶏卵紙）プリントを学びましたが、今回はまた違った方法論です。それに伴い、大正時代に流行したというピクトリアリズムの系譜を調べてみました。それが非常に面白くて、21世紀のいま、もっと評価されるべき作家がたくさんいるのではないかと思う次第です。
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公私ともに忙殺されていて、また更新が滞ってしまいました。グループ展で作品を展示したのも、すでに7年以上も前。これではマズいと、最近ようやく創作活動を再開すべく発起しました。とは言え、育児と業務に追われて自由時間が取りづらい状況ですが、なんとか打破したいと。
態度表明のひとつとして、この写真日記とは別に、ギャラリーサイトを公開しました。ギャラリーはまだβ版ですが、これから充実させていく予定です。
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前回に続いて、再び品川寺の境内へ。品川寺には東海七福神の一人である毘沙門天が祀られていますが、この東海七福神というのは、昭和７年に設けられたようです。ただし、この品川寺には東海七福神とは別にそれぞれ七福神が祀られています。写真の石像は、布袋像です。
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ズマロンはバルナック型ライカの時代のもので、当時モノクロ写真が一般的だった頃の主力レンズだ。現在のミラーレス機で使用しても、カラー写真は眠いだけのレトロ写真になる。それはコントラストが低いからであるが、逆にいえば階調が豊富で、デジタルでは潰れてしまうようなトーンをうまく拾ってくれる。
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品川寺から、すぐに歩いて行ける海雲寺には、竃（かまど）の神様である「千躰三宝荒神（せんたいさんぽうこうじん）」が奉（まつ）られています。
この神様は、竃、水、火を守るため、江戸時代から「品川の荒神さん」として庶民から親しまれ、家庭の台所に祀られてきたようです。
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ライカスクリューマウントのズマロン 35mm f3.5が好きだ。第二次世界大戦後、ライツ社が最初に手がけたといわれる、そのレンズを入手したのはもう昔のこと。
ズマロンで見たままを克明に記録しようなどとは思っていない。ズミクロンは万物を再構築するが、ズマロンは暗示する。戦後の工業製品なのに、なぜか中世で発明されたようにも思える。黙示録に写真を添えるとしたら、レンズはズマロンを選ぶだろうな。
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前回の荏原神社に続き、今回は品川寺（ほんせんじ）を紹介します。携行したのは、愛機ハッセルブラッド 500C/Mと黒銅鏡のディスタゴン C50mm F4.0 T*の重量級コンビ。
旧東海道に面した品川寺の開創は806年〜810年とのこと。商店街を歩いて行くと、山門の前には宝永三年に江戸中に６体つくられた江戸六地蔵の第一地蔵が鎮座しています。六地蔵のなかで笠をかぶっていないのは、この品川寺の地蔵尊だけとのこと。雨に打たれ陽に焼かれた頭部からは、衆生救済のために坐した歳月の重みが見て取れます。
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By コバニカ
銀塩、デジ、針穴、赤外線によるパノラマ作品までこなすルチャ・リブレ派。最近はもっぱらフィルム回帰中。
本ブログには日々のスナップや作品の一部、私的な日記を掲載しています。
Photograph is a language belongs to reticence.
（本活動は個人の活動であり、所属する団体等とは一切関係ありません）
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